讀書 (2022年12期) 電子版

目錄

短長書丨探索公共生活的意義

當年我到了美國以后，離開了中國的文化環境，生活在一個完全不同的世界里，成都的點點滴滴開始在腦海中不斷浮現。因此，在博士論文開始選題的時候，便毫不猶豫地選擇了研究成都這個城市。當時我有三個選擇，街頭文化、茶館和袍哥，后來根據資料收集的難易程度...

短長書丨大眾何謂？公共何為？

澳門大學歷史系教授王笛近年出版了多本關于成都的“大眾歷史讀物”，如《消失的古城》和《那間街角的茶鋪》。王笛在兩書的“后記”中明言：要“把學術研究轉化為大眾閱讀”。但從某大眾書評網站的評論來看，這兩本書引起了一些讀者的不解，諸如其中對消失時空...

短長書丨我們都是「摸象的」盲人

一、新冠疫情、數字貨幣和元宇宙 全世界近些年的三大熱點，新冠疫情、數字貨幣和元宇宙，令人情緒起伏，眼花繚亂，不知所措?，F實與魔幻交織的世界似乎正在到來。新冠疫情是出悲劇，病了那么多人，生產滑坡，市場冷清，經濟疲弱，生活失常，至今仍然難言完全...

短長書丨“ 法治國”理想 ：楊廷棟的啟示

如今知道楊廷棟的人已不多，在清末民初，他卻是相當活躍的人物。在近代中國社會轉型的重要時刻，他提供了有關政治的新知識，深度參與了立憲運動和清王朝的“退位”，突然又急流勇退，轉入實業界，亦成就斐然。在波濤兇險的近代中國，他的一生成功跨越了知識人...

短長書丨《先秦政治思想史》的「百年孤獨」

梁啟超所著《先秦政治思想史》在一九二二年問世，距今已有百年。這常常被視為中國政治思想史作為一個獨立學術領域在現代誕生的標志。說來慚愧，對于這本書，我知之雖早，卻很長時期并未用心去讀。就好像看待初生嬰孩的臉龐，人們只是視之為一個開端、一個起點...

短長書丨讀書的辯證法

學人好讀書，此系常理。而有些學人在自己的讀書生涯中逐漸培養、形成的一種讀書方法，往往使后來之人獲得啟示，甚至仿而效之，此亦系常理?？梢娭v求讀書方法，確是讀書生涯中值得關注的問題。近人劉聲木（一八七八至一九五九年）的《萇楚齋隨筆 續筆 三筆 ...

短長書丨社會進化中的動態平衡

“動態平衡”一詞源于希臘詞根，意思是“相似”和“穩定狀態”，通俗的解釋就是：通過控制某些物理量，使物體的狀態發生變化，而在這個過程中物體又始終處于一系列的平衡狀態中。這是從物理學的角度來看，而從生物學的角度來理解，其作用主要是為幫助生物在不...

短長書丨從同年到同鄉

南宋布衣士人趙升的官制小詞典《朝野類要》最后一條為“同年鄉會”，如是寫道： 諸處士大夫同鄉曲并同路者，共在朝及在三學，相聚作會曰鄉會。若同榜及第聚會，則曰同年會。 這條短短的記述講了京城中的兩種聚會，一是同鄉會，一是同年會。 “同榜及第聚會...

短長書丨舒蕪先生的三封信

我與舒蕪先生交往是近三十年前的事情了，八十年代就拜讀過他不少關于周作人研究的文章，大氣磅礴，有理有據，才華橫溢，欽佩至極。尤其是他為《周作人散文選》寫的一篇序言，最初發表在《中國社會科學》雜志上，因為論述全面，洋洋灑灑，功底扎實，理論性強，...

短長書丨說俳句的短

日本貌似有兩個驕傲，一是《源氏物語》乃世界上最早的長篇小說，二是俳句為世界上最短的定型詩。 說來日本有三種定型詩：漢詩、短歌、俳句。短歌是和歌的代表形式；所謂和歌（倭歌），是與中國的詩相對而言。日本古代把中國詩就叫詩，近代以后學西方創作新體...

短長書丨在上野公園看凡·高

一 那一刻，從地鐵站魚貫而出，融入東京城明凈的光線里。之形坡道將街景垂直切分，底部我們行走、趕步；腰間是長滿鮮草的回旋路的豎剖面；斜后方越過頭頂，望見上野公園綠意朦朧的入口。知覺在膨脹、延時。起先因身處異地而驟停的感官，開始用一種熱烈的方式...

短長書丨我的“老師”亞里士多德

我讀亞里士多德著作，至今已經四十多年。最初讀亞里士多德著作，讀的是羅斯（W.Ross）主編的英譯本《工具論》，隨后又讀了他翻譯的《形而上學》和他寫的《亞里士多德〈前后分析篇〉注釋》《亞里士多德〈形而上學〉注釋》。當時二十五六歲，精力旺盛，求...

短長書丨厄琉息斯之夢

在前基督教時代，除了雅典或羅馬，古典世界還有一個隱秘的中心—厄琉息斯。西塞羅就曾說過：“神圣的厄琉息斯地位卓越，地上所有的人都要去那兒參與秘儀?！倍蛄鹣⑺共贿^是雅典西北部的一座小城，但每年在那里都會舉行一種叫作“秘儀”的宗教儀式，那是古典世...

短長書丨柏林墻為誰而倒？

引言 二0一四年，曾擔任世界銀行首席經濟學家的布蘭科·米蘭諾維奇（Branko Milanovic）在其文章中提出過這樣一個問題：“柏林墻為誰而倒？”是為了大多數的人民，還是一小部分人？伴隨著柏林墻的倒塌所帶來的整個東歐的社會轉型...

品書錄丨微小與永恒

西漢高祖九年（ 前一九八）十一月，為了安定東方，劉邦命令齊、楚兩國的舊貴族昭氏、屈氏、景氏、懷氏與田氏舉家遷徙，定居關中。第二年，齊國臨淄一位名字叫“闌”的獄史被捕，他被指控的罪名是“從諸侯來誘”。 闌的工作，是押送齊國田氏入關。臨淄到長安...

品書錄丨秦吏與岳麓秦律令簡

初看睡虎地秦墓發掘報告，喜這個人家底較厚， 比較富裕，有一棺一槨，有小型青銅器，法律竹簡更是舉世聞名！當時人活到四十多歲也算高壽。荊州博物館陳列的鳳凰山168 號漢墓是一九七五年發掘的漢文帝初年墓葬，墓主人有五大夫爵位，或許也曾為吏，家底比...

品書錄丨在“影響的焦慮”中發現南極洲

《發現南極洲》是俄國航海探險家別林斯高晉撰寫的一部航海日記，記載了他于一八一九至一八二一年率領俄國船隊在南半球探險并首次發現南極大陸的歷程。日記描寫了臨行前與親友同事依依惜別的場景；記錄了航行區域的經緯度、風向、氣溫、水質、水草和動物；講述...

品書錄丨楊蔭榆的“尷尬”：一個現代女性教育的視角

楊先生家學淵源，精通史籍……早年留學日本，畢業于日本最高學府—東京女高師……由日本歸來，任本校數理化學教員，兼學監主任……她辦學的精神、能力和成效，以前和她共事的人及畢業同學，個個佩服，至今稱道……民國七年由學校舉薦，教育部選派出洋，留學美...

品書錄丨史悠明與清末民初之際的中印關系

一 中國與印度，一方面象征人類歷史悠久的文明傳統，另一方面作為當代世界體系中迅速崛起的經濟大國，二者間的互動關系對于未來人類命運共同體的發展無疑具有極其關鍵的作用。眾所周知，中印雙方的文化交流源遠流長，來自印度的宗教、哲學、數學、天文等知識...

品書錄丨馬神信仰與遼西走廊的「多元互構」

《左傳》有云：“國之大事，在祀與戎?！睂糯醭?，祭祀提供基本的精神秩序，戰爭提供基本的生存能力，馬神信仰則是“祀”與“戎”的一個重要結合點。馬是冷兵器時代最重要的戰略資源，可謂“國之大事在戎”，而“戎之大政在馬”。馬為耕戰之必備，中國...

品書錄丨作為文化的海權

提到“海權”這個概念，中文讀者大多會聯想到美國海軍軍官阿爾弗雷德·馬漢提出的“海權論”一說。馬漢的“海權論”不僅改變了美國的軍事發展方向，為日后美國海軍發展和海洋擴張提供了理論依據，而且在一定程度上成就了美國在近代歷史上的霸主地位...

品書錄丨無線電與中國革命

十九世紀中后期電磁波和無線電的發明，使得人類擺脫物理時空的限制，實現了遠距離即時信息傳播，進入脫域化信息傳播的時代。無線電的出現不僅改變了人們傳遞信息的模式，而且在交通、商業、新聞等領域帶來根本性的變化?！耙粦稹敝?，無線電成為海戰的關鍵?！?..

讀書短札丨公子士、泄堵俞彌說

《左傳》僖公二十四年：“鄭公子士、泄堵俞彌帥師伐滑?！倍蓬A注：“堵俞彌，鄭大夫?！睋俗?，杜預以堵俞彌為一人，公子士泄為一人，是以“泄”上屬。然僖二十年傳“鄭公子士、泄堵寇帥師入滑”，杜注：“公子士，鄭文公子。泄堵寇，鄭大夫?！币浴靶埂睂傧?..

讀書短札丨“鍾王”

書法史上大家名流，世人常以姓氏并稱。此類簡稱東漢已見，張芝自稱草書“上比崔杜不足，下方羅趙有余”（西晉衛恒：《四體書勢·草書序》）?！按薅拧敝笍堉デ暗拇掼?、杜度，“羅趙”指張芝同時的羅暉、趙襲。 魏晉新書風的領軍人物，劉宋虞龢《論...